д. Буслава

[СЛЕДОПЫТ]

Parkerу:

"Котова горка" так называется уж не в честь ли того Кота, о котором рассказал Макар?

[BRABUS]

Parkerу:

"Котова горка" так называется уж не в честь ли того Кота, о котором рассказал Макар?

Вроде как да, у них там дом стоял.

[BRABUS]

Возможно, название деревни - Буслава, происходит от слова "Буслай": Московия - разгульный мот, гуляка, разбитной малый (от бус); на Орловщине - оболтус, болван, неуклюжий, мужиковатый человек. На Новгородчине имя Буслай синоним имени Буслава.

[Parker]

Возможно, название деревни - Буслава, происходит от слова "Буслай": Московия - разгульный мот, гуляка, разбитной малый (от бус); на Орловщине - оболтус, болван, неуклюжий, мужиковатый человек. На Новгородчине имя Буслай синоним имени Буслава.

Что-то уж очень заумно и непонятно.

[корзим]

а я слышал что не так давно дом этого кота сожгли, или я ошибаюсь? возможно с кем-то путаю.
Но слышал историю что каждое лето приезжал мужчина который был Ефремовцем и занимался поиском, а дальше все сходиться с рассказом Макара. Вот

[Константин]

Не, дом Кота сожгли лет так 15 назад.

[Константин]

В архивах сохранилось дело "Дело о зарезании Саввина монастыря деревни Буславли крестьяниномь Еремеемь Михайловым той же деревни крестьянина Антипа Федорова" за 1696 год.

       Великому государю царю и великому князю Петру Алексеевичу | всея Великия и Малыя и Белыя России самодержцу богомольцы | твои Рождества пресвятые богородицы и великого чюдотворца Савы | Сторожевского монастыря архимандрит Селивестр и келарь | Сергий Комсинъ з братею челом бъютъ.
       В нынешнем | великий государь въ СД (= 204) м году февраля въ АЛ (= 11) день | Вяземского уезду монастырские нашие вотчины села | Рупосова деревни Буславли бежал монастырской крестьянин | Тимошка Михайлов з женой и детьми и со всеми своими | крестьянскими животы в дорогобужской уездъ в вотчину | смоленского шляхты Чехварта в село Городище | и после государь ево Тимошкина побегу на другую ночь | пришли на ево Тимошкин двор той деревни | Буславли монастырские крестьяне Митка Федоров | з братом своим Антипкою при вечере для ево Антипки|ных саней, что те сани беглой крестьянин Тимошка взялъ | у него Антипки до побегу своего и саней де на Тимошкине | дворе не сыскали и з двора сошли. Того ж беглого крестьянина | на огороде и той же деревни Буславли монастырской же крестьянин | Еремка Михайлов з детьми сам третей прибежал к нимъ | Митке и к Онтипке на огород и закричал «ребята де суды» | и учал Антипку бить и бивь он Еремка онного Антипки пошол | прочъ. Иначе государь онъ Еремка прочъ пошелъ и Антипка де | взялъ колъ ударилъ Еремку коломъ в голову и прашиб | до крови и Еремка де ударил Антипку ножемъ в груди | и зарезалъ до смерти и тому государь Антипке он Еремка | свой двобродной братъ и в томъ смертномъ убивстве | убитого Антипкин отец Федка Ильин з детьми своими с Миткою | да з Дейкомъ и с невесткою с Онтипкиною женою с нимъ убийцом | Еремкою в томъ смертном убойстве деревни где было убойство | помирились и села Рупосова посельской старецъ Иакимъ | под отпискою своею ево убойца Еремку и роспросные его речи | и мировую челобитную прислалъ к намъ бгомольцам твоим | в монастырь за поповъю рукою, что он Федка з детми своими | и с невесткою и со внучаты на него Еремку в Онтипкине | смертномъ убойстве тебе великому государю не челобитчики | и не истцы. И ныне онъ Еремка в томъ смертномъ убойстве | до твоего великого государя указу в Савин монастырь | посаженъ в железа и отданъ за караулъ. И о том убойце | об монастырскомъ крестьянине Еремке, что ты великий государь | укажешь, а отписку государь вяземских селъ посельского старца | Иакима и мировую челобитную и убойцовъ Еремкина уме|ршаго Антипкина брата Митки роспросные речи послали | мы богомольцы твои под сею отпискою к тебе великому государю | к Москве и велели подать в твоемъ государственномъ Посольском | приказе думному дьяку Емельяну Игнатьевичу Украинцову | с товарыщи.|

Далее идут допросы свидетелей...

[BRABUS]

Далее идут допросы свидетелей...

Кость, а имена их есть?

[Константин]

Ну собственно допросили убийцу Еремейка Михайлова , Митку Федорова. Все началаось с того, что из Буславы сбежал крестьянин в село Городище Дорогобужского уезда и его дом опустел. На следующую ночь разыгралась эта трагедия...

Отец убийцы бил челом: Государю отцу архимандриту Селивестру, государю кела|рю старцу Сергию и всему собору бъют челомъ | сироты ваши вяземского уезду монастырския вашей | вотчины села Рупосова деревни Буслави | крестьянишки Федка Ильин з детми с сыномъ | Потапкою, да Миткаю, да Дейкаю, да с невескою свое|ю Вассою Ивановою дочерью и со всеми четы | своими с Ывашкою, да Федкою, да с Карпушко|ю, да с Федоткою, да ответчикъ Еремейка Михайлов | з детми съ Якимкою, да с Тимошкою.

О том, что "и мы с ним Еремеемъ про то | дело молвым слово полюбавъно до суда помири|лись"

То есть Еремейка Михайлов убил своего брата, но отец ему это простил. Скорее всего просто семья не хотела, чтобы лишние рабочие руки из семьи уходили. "после сего ему Еремею | со мною и детми моими и со внучаты жить | во смерении, другъ на друга не находит"

Убийца Еремка оправдывался тем, что сторожил ночью дом и в темноте подумал, что это воры воруют мед и пчел из ульев. А оказалось, что это ночью пришел его брат взять свои сани, которые он ранее отдал сбежавшему крестьянину.

[Константин]

Вообще, Буслава была каким то неспокойным местом) Есть еще упоминание дела о разборках в Буславе: кто-то украл мед и медные кадки у другого жителя Буславы. Есть еще дело об укрывательстве крестьянки одним крестьянином из Буславы, а за это тогда сильно карали. И когда приставы из Вязьмы приехали в Буславу за крестьянином, который укрывал крестьянку то крестьяне их "прогнали".

Плюс еще есть дело о бегстве и сыске того самого крестьянина из Буславы в село Городище Дорогобужского уезда.

[Константин]

Если тебя интересуют крестьяне деревни Богуславо, то вот

перепись населения за 1673 год

      Др(е)в(ня), что | была пустош(ь) Боуславль у речки Боуславли, | а в ней крестьян.
      Д(вор) Мишка Илинъ, у него детей: | Тимошка, да Якушко, да Еремка
      Д(вор) Сенка Илинъ, у него | детей: Власко да Мишка, да Мишка ж, да Гараска, | да Якушко.
      Дв(ор) Ивашко Изосимов, у него детей: Сенка, | да Ивашка.
      Д(вор) Федка Илинъ, у него детей: Антошко, | да Потапко, да Онтипко, да Митка, да Дейко.
      Д(вор) | Максимко Михаилов, у него детей: Митрошка да | Ивашка.
      Пашни паханые, худые земли, шестъ|десят чет с третником, да лесом поросло дватцат(ь) | четыре чет в поле, а в дву потому ж. Лесу непаше|ного бору и дубровы к реке Угре по устье | речки Сумезги вдол(ь) на версту, а поперег на пол | версты.

перепись населения за 1677 год

      Д(е)р(е)в(ня) Богуслав(о), а в ней крестьян. |
      Д(вор) Мишка Ильин, у него | детей: Ивашко, Еремка. У Еремки | сынъ Якимко трехъ летъ. |
      Двор Фед(ь)ка Ильин, у нег(о) детей: | Антошка, Потапко, Антипка, | Дмитрейко десяти лет, Денко | осми летъ. У Антошки | детей: Аристко дву лет. | У Потапки сынъ Игнашко | году.
      Двор Сенка Ильинъ, | у нево детей: Власко, Мишка | большой, Мишка меньшой, Якушко, | Герасимко, Федка, да пле|мяники: Ивашко да Федка | Изосимовы. У Ивашки детей: || (Л. 489) Сенка десяти летъ, Ивашко | осми летъ, Дейко семи | летъ, Антипко пяти летъ. |
      Двор Максимко да Тимошка – | Михайловы дети да | зятъ Матюшка Андреев. | У Тимошки сынъ Тимошка ж | четырехъ летъ.

перепись населения за 1717 год:

В деревне Богословья крестьян.
      Во дворе Андрей Дементьев штидесят шти, у него жена Арина штидесят дву, дети: Василей тритцети дву, Мартинъ тритцети, Авдотья петнатцети. У Василья жена Степанида дватцети семи, сынъ Ведениктъ пол году. У Мартина жена Варвара дватцети шти лет.
      Во дворе: Якимъ сорока шти, Тимофей сорока пяти Еремеевы, у них мать вдова Агафья Анцыфорова дочъ Еремеевская жена Михайлова штидесят (Л. 228) девяти. У Якима жена Домна сорока, дети: Автомонъ двенатцети, Софья девяти, Матвей шти, Анна семнатцети. У Тимофея жена Агафья тритцети шти, дети: Фадей тритцети, Марка осми, Анисимъ пол году, Агафья адиннатцети, Ульяна шти, Марья четырех. У нее невеска вдова Фекла Алексеева дочь Ивановская жена Еремеева пятидесят, у нее дети: Андрей двенатцети, Авдотья адиннатцети, Марья семи, Федосья трех, Аксинья год; двоюродные братья: Иванъ сорока, Карпъ тритцети Антиповы. У Ивана жена Авдотья тритцети шти, дети: Аныфор десяти, Захаръ осми, Акилина дву. У Карпа жена Федосья дватцети дву.
      В ызбе салдатка, Федорова жена Антипова Арина Савельева дочь дватцети осми, а муж де ее отданъ в рекрутные салдаты.
      Во дворе: Дмитрей Федоровъ пятидесят трех, у него жена Степанида сорока шти, дети: Геда семнатцети, Емельян двенатцети, Анна шеснатцети, Дарья петнатцети, Марфа осми, (Л. 228 об.) Марья шти, Авдотья дву леть.
Да в той же деревне двор пуст Дмитрея Федорова, а он Дмитрей перешол жить на братней двор.

И вот перепись за 1722 год:

      В деревне Богославъя, а в ней крестьян.
      Во дворе: Федор сорока, Карпъ тритцети осми Антиповы дети. У Карпа сынъ Василей шти лет.
      Во дворе Андрей Дементъевъ осмидесят, у него дети: Василей сорока, Мартин тритцети, (Л. 195 об.) Яков петнатцети, Титъ десяти. У Василья дети: Федор десяти, Иванъ семи, Ведениктъ трех лет. У Мартина сын (....) осми.
      Во дворе Дмитрей Федоровъ осмидесят, у него дети: Юда дватцети пяти, Емельян дватцети трех.
      Во дворе: Яким штидесят, Тимовей пятидесят Еремеевы дети. У Якима дети: Артемей дватцети трех, Софон петнатцети, Матвей тринатцети. У Тимофея сын Фатей дватцети трех. У них же племянник Андрей Иванов дватцети лет.
      Во дворе Данила Парфеновъ пятидесят, у него дети: Кирила петнатцети, Гурей тринатцети, Фрол десяти лет, переведены из деревни Синяковой в деревню Богославъ.

[Константин]

Можно заметить, что самая древняя и самая большая Богуславская семья "Ильиных" на рубеже 18 века куда то исчезает.

[Ермак]

А деревня Ильино когда образовалась?

[Константин]

А что это за деревня?

[Ермак]

Деревня на берегу Вори. Недалеко от Темкино. Примерно в треугольнике Темкино-Кордюково-Булгаково

[Константин]

Это село относилось к Можайскому, а в последствии к Медынскому уездам. На карте межевания Медынского уезда оно отмечено. Думаю, что село образовалось не позднее 15 века.

[Константин]

Допрос убийцы...:

В нынешнем де СД (204=1696) году февраля в АЛ (11) день деревни Буславли сбежал монастырской крестьянин Тимошка Михайлов с женою и со всеми своими крестьянскими животы в Дорогобужской уезд в вотчину смоленского шляхты Чехварта в село Городище. И после ево Тимошкина побегу посельской старец Иоаким приказал ему Еремке двор ево и остальных пожитков которые, что осталось в ево Тимошкине дворе стеречь. И как он Еремка приехал на ево Тимошкин двор ночью и на ево Тимошкине дворе изъехал деревни Буславли монастырских крестьян Антипку да Митьку Федоровых – берут де они он Антипка и Митька с ево Тимошкина двора пчел. И он де Еремка учал им говорить для чего оне ночью с ево Тимошкина двора пчелы берут. И Антипка учал ево Еремку бить в голову и по рукам колом и прошиб де ему голову. И он де Еремка от них побежал учал кричать и Антипка де за ним Еремкою гнался в сугони  и бил ево смертным боем. А брат де Антипкин Митька ево Еремки не бил только де вынув нож и кричать ему Еремке не велел. И он де Еремка видя ево Антипкин смертной бой обороняючись от себя ножом Антипку зарезал до смерти. А как де он Еремка учинил то смертное убийство. И в то де время было людей два человека, а монастырские ль они крестьяне или посторонние и как их зовут того он не знает потому, что учинилось смертное убийство ночью и осмотреть ему Еремке тех людей было немочно. И про тех людей скажет Антипкин брат Митька. А прежде де сего у него Еремки с ним Антипкою ссоры никакие и вражды небыло и учинилось то смертное убийство без умышления и в том ево Еремкине вине волен Великий государь.

Допрос брата убитого:

В нынешнем де СД (204=1696) году деревни Буславли беглого крестьянина Тимошки Михайлова на дворе с братом своим Антипкою при вечере ходили для санишек, что он беглец крестьянин Тимошка взял у брата ево Антипки до побегу своего. И тех де санишек на дворе ево Тимошкине не сыскали и с двора пошли на ево беглого крестьянина на Тимошки огород. И той же деревни Буславли крестьянин убоец Еремка с детьми сам третий прибежал на Тимошкин огород и закричал: «ребята де суда». И они Антипка и Митька от него Еремки побежали. И он де Митька через изгороду перескочил и Антипка де через изгороду перескочить не успел. И он де убоец Еремка учал ево Антипку бить. И бив де он Еремка пошел от него Антипки прочь и Антипка де взял кол и ударил ево Еремку колом в голову и голову ему Еремке прошиб до крови. И он де Еремка ево Антипку ударил ножом в груди и зарезал до смерти и зарезав пошел от него Антипки прочь. И он де Митька увидал, что Антипка упал на землю и осмотрел, что он мертв. И пошел де про то убийство сказал посельскому старцу Иоакиму. А пчел де он Митька с братом своим Антипком с Тимошкину двора не брали и пчел на дворе после беглова Тимошки на дворе ево небыло. И в том смертном убийстве брата своего Антипки он Митька с ним Еремкою помирилися.